史上最严家训

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家风家训，俗话说得好：无规矩不成方圆，从孟母三迁到岳母刺字，好的家风，家训不仅承载着祖辈对后代的希望和策鞭，更体现了中华民族优良的民族之风。

一代清官包拯，以清廉、刚直著称于世，他生前所立的家训“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中，不从吾志，非吾子孙。仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世”，这则家训堪称史上最严家训。

公元1062年5月13日，包拯正在枢密院处理军机要事，突然发病，抬回家中，从此卧床不起。包拯感到，自己的生命快要结束了，大儿子包繶已经去世，小儿子包绶只有5岁，还不太懂事，谁来教育他？他将来会做一个什么样的人？功名利禄对世人的诱惑力太大了，如果丢失道义，贪权好利，就会坠入赃滥的泥潭，变成社会的罪人，也会败坏自己的名声呀！按照规定，自己去世以后，仁宗皇帝会给予“荫补”，小包绶会继续做官。思前想后，他提笔写下家训，告诫包家后代，如果有贪赃枉法的，活着不能进包家门，死后不能葬入包家的坟地。这种惩罚，在当时讲究族姓观念的时候，是相当严厉的惩罚。包公的仕宦后代，也确实严格遵守了这则家训。他的小儿子包绶，“生平清苦守节，廉白是务。”48岁时，病逝在赴任的途中，人们打开他的箱子，除“诰轴著述外，曾无毫发所积为后日计者。”他的妻子文氏，是身为将相50年，名声赫赫的文彦博的小女儿，就是这样一位豪门闺秀，生活作风却是“薄于自奉，于物无所玩”，“赋性寡欲”，以清净自持，生活朴素。夫妻同葬一冢，都是土坑木棺，与普通墓葬，略无二致。长孙包永年为咸平县主簿，“廉勤自守”。死后他的丧事还是两个弟弟合力营办的，也是土坑木棺，墓志就是一块石碑。

包公一生坚持“清廉”，“直道”，其生前就享有很高的威信，严格要求子孙后代，死后皇帝赐给包拯谥号“孝肃”。经过包家几代人的身体力行，形成了特有的“孝肃”家风。

在世俗淡薄的今天，提倡家风，是一件很有意义的事。家风是融在血脉中的骄傲，是先人从一代又一代的的生活中总结出的家族风气。若每一个人都能维护好自己的家风，借鉴别人他姓的家风，必将发掘好传统文化的精髓。（包河：卢萍）